أشهر المخطوطات المسيحية للأناجيل الأربعة-كتاب كيلز

مشاركة
كتب:Posted at

 

*ترجمة 

كتاب كيلز (حوالي 800 م) هو مخطوطة مزخرفة للأناجيل الأربعة للعهد المسيحي الجديد، ومقرها حاليًا في كلية ترينيتي، دبلن، أيرلندا.

العمل هو أشهر المخطوطات المزخرفة في العصور الوسطى بسبب تعقيد الرسوم الإيضاحية وتفاصيلها وعظمتها. يُعتقد أن الكتاب تم إنشاؤه ليكون بمثابة تحفة للمذبح، وليس للاستخدام اليومي، لأنه من الواضح أنه تم الاهتمام بالعمل الفني أكثر من النص.
أشاد الكتاب بجمال الحروف، وصور الإنجيليين، وغيرها من الصور، التي غالبًا ما تكون مؤطرة بزخارف سلتيك معقدة، وقد أشاد الكتاب على مر القرون.
يلاحظ الباحث توماس كاهيل أنه 
"في أواخر القرن الثاني عشر، اضطر جيرالدوس كامبرينسيس إلى استنتاج أن كتاب كيلز كان" عمل ملاك، وليس عمل رجل" بسبب رسومه الإيضاحية المهيبة وأنه في يومنا هذا، تعتبر الحروف التي توضح حرف تشي رو (حرف واحد فقط للمسيح) بمثابة "حضور [حي] أكثر من الأحرف" على الصفحة لجمالها.
على عكس المخطوطات المضيئة الأخرى، حيث تمت كتابة النص وإضافة الرسوم التوضيحية والإضاءة بعد ذلك، ركز مؤلفو كتاب كيلز على الانطباع المرئي للعمل وبالتالي كان العمل الفني هو محور القطعة.
الأصل والغرض
تم إنتاج كتاب كيلز من قبل رهبان من ترتيب سانت كولومبا في إيونا، اسكتلندا، ولكن مكان صنعه بالضبط موضع خلاف
تتراوح النظريات المتعلقة بالتكوين من إنشائها في جزيرة إيونا إلى كيلز، أيرلندا، إلى ليندسفارن، بريطانيا.

مراحل إنشاؤه

تم إنشاؤه على الأرجح، جزئيًا على الأقل، في إيونا ثم تم إحضاره إلى كيلز للحفاظ على سلامته من غزاة الفايكنج الذين ضربوا إيونا لأول مرة في عام 795 م، بعد وقت قصير من مداهمة ليندسفارن بريوري في بريطانيا.

يُنظر إلى العمل عمومًا على أنه أعظم مخطوطة مضيئة في أي عصر بسبب جمال العمل الفن، وهذا بلا شك يتعلق بالغرض الذي صُنع من أجله.

 خلص العلماء إلى أن الكتاب تم إنشاؤه للاستخدام أثناء الاحتفال بالقداس، ولكن على الأرجح لم يُقرأ من القدر الذي يُعرض على المصلين.




تدعم هذه النظرية حقيقة أن النص غالبًا ما يُكتب بلا مبالاة، ويحتوي على عدد من الأخطاء، وفي بعض النقاط يبدو بالتأكيد فكرة لاحقة للرسومات التوضيحية على الصفحة.

 من المرجح أن الكهنة الذين كانوا سيستخدمون الكتاب كانوا قد حفظوا بالفعل المقاطع الكتابية وبالتالي كانوا يتلوها أثناء حمل الكتاب، دون الحاجة إلى القراءة من النص.




يلاحظ الباحث كريستوفر دي هامل كيف، في الوقت الحاضر، "الكتب مرئية جدًا في الكنائس" ولكن لم يكن هذا هو الحال في العصور الوسطى (186). يصف دي هامل المخطط التقريبي لخدمة الكنيسة في العصور الوسطى:

"لم تكن هناك مقاعد (عادة ما كان الناس يقفون أو يجلسون على الأرض)، وربما لم تكن هناك كتب معروضة."
قرأ الكاهن القداس باللاتينية من مخطوطة موضوعة على المذبح وردد الجوقة الجزء الخاص بهم من المكتب اليومي من مجلد مرئي لهم فقط.

لم يكن من المتوقع أن يشارك أعضاء المصلين في الغناء؛ قد يكون البعض قد أحضر كتب الصلوات الخاصة بهم للمساعدة في تهدئة أنفسهم في إطار ذهني مناسب، لكن القساوسة هم الذين أداروا الخدمات.
قتلت غارة الفايكنج في عام 806 م 68 راهبًا في إيونا وأدت إلى تخلي الناجين عن الدير لصالح آخر أو أمرهم في كيلز.

من المحتمل أن يكون كتاب كيلز قد سافر معهم في هذا الوقت وربما اكتمل في أيرلندا.

 الادعاء الذي يتكرر كثيرًا بأنه تم تقديمه أو امتلاكه لأول مرة من قبل القديس كولومبا (521-597 م) لا يمكن الدفاع عنه حيث تم إنشاء الكتاب في وقت لا يتجاوز c. 800 م؛ ولكن ليس هناك شك في أنه تم إنتاجه من قبل أعضاء لاحقين في طائفته.
يُعتقد أن كتاب كيلز كان المخطوطة الموجودة على المذبح والتي ربما تم استخدامها لأول مرة في الخدمات على إيونا ومن ثم كانت بالتأكيد في دير كيلز.

كانت الرسوم التوضيحية ذات الألوان الزاهية والإضاءة ستجعلها قطعة رائعة بشكل استثنائي للمصلين ، مما يضيف تأكيدًا بصريًا للكلمات التي تلاها الكاهن أثناء عرضها على الناس؛ كثيرًا بالطريقة التي يقرأ بها المرء اليوم كتابًا مصورًا لطفل صغير.

المظهر والمحتوى

يبلغ حجم الكتاب 13 × 10 بوصة (33 × 25 سم) وهو مصنوع من صفحات من ورق مُزخرف بصور مرسومة مصحوبة بنص لاتيني مكتوب بخط جزري بألوان مختلفة من الحبر. وهو يتضمن الأناجيل الكاملة لمتى ومرقس ولوقا وجزء من يوحنا بالإضافة إلى الفهارس والمراجع المرجعية والملخصات والتعليقات.

كانت في الأصل مغلفة بغطاء من الذهب والمجوهرات فُقد عندما سُرقت المخطوطة من الدير عام 1007 م.
مزق اللصوص الغلاف المزخرف ، الأمامي والخلفي ، مما أدى أيضًا إلى فقدان بعض الأوراق في كلا الطرفين، وربما حدث هذا عندما فقد الجزء الأخير من إنجيل يوحنا.
ومع ذلك، من الممكن أيضًا ألا يتم نسخ جون بالكامل. هناك دليل على أن كتاب كيلز هو مخطوطة غير مكتملة. هناك صفحات فارغة، على سبيل المثال، وبعض الرسوم التوضيحية مفقودة ؛ على الرغم من أنها قد ضاعت بدلاً من أن تكتمل أبدًا.
أنجز العمل ثلاثة كتبة مجهولين منفصلين تم تحديدهم في الوقت الحاضر فقط على أنهم اليد أ، واليد ب، واليد ج.
وكان من الشائع أن يعمل أكثر من ناسخ على مخطوطة - حتى على صفحة واحدة من الكتاب - لتدقيق وتصحيح أخطاء شخص آخر أو لإلقاء الضوء على نص تم نسخه بالفعل.

خلق

أنتج الرهبان مخطوطات مزخرفة بين القرنين الخامس والثالث عشر الميلاديين. بعد القرن الثالث عشر الميلادي، ظهر صانعو كتب محترفون لتلبية الطلب المتزايد على الأعمال الأدبية. كان من ثمار الحياة الرهبانية أن يكون الرهبان أول نَسخين ومبدعين للكتب. كان مطلوبًا من كل دير أن يكون لديه مكتبة وفقًا لقواعد القديس بنديكتوس في القرن السادس الميلادي.

على الرغم من أنه من الواضح أن بعض الرهبان وصلوا إلى هذه الأماكن ومعهم كتبهم الخاصة ، فمن الواضح أيضًا أن العديد من الرهبان الآخرين قد استعاروا من مكان آخر ونسخوا.
عُرف الرهبان الذين عملوا في الكتب باسم سيناريو وعملوا في غرف تسمى" scriptoriums" كانت غرفة الكتابة عبارة عن غرفة طويلة، مضاءة فقط بضوء النوافذ، مع كراسي خشبية وطاولات للكتابة.

كان الراهب يجلس منحنيًا فوق هذه الطاولات، التي تنحني إلى أعلى ليحمل صفحات المخطوطة، يومًا بعد يوم لإكمال العمل. لم يُسمح بالشموع أو المصابيح الزيتية في النص البرمجي للحفاظ على سلامة المخطوطات لأن الحريق كان تهديدًا واضحًا وكبيرًا.

شارك الرهبان في كل جانب من جوانب صناعة الكتب من تربية الحيوانات التي سيتم استخدام جلدها للصفحات، إلى معالجة هذا الجلد وتحويله إلى رق، ثم إلى المنتج النهائي.

 بمجرد معالجة الرق، سيبدأ الراهب بقطع ورقة إلى حجمها. ستحدد هذه الممارسة شكل الكتب من ذلك الوقت وحتى يومنا هذا؛ الكتب أطول من عرضها لأن الرهبان احتاجوا إلى صفحة أطول للعمل عليها.


إرسال تعليق
Labels, , ,

تعليقات